Sudden Job Termination in Astrology

A lot of people from all over the world  ask a question ‘why did I lose my job? Everything was going on very well but suddenly I lost my job. They ask the reasons and solutions about this matter. The sudden termination of the job is one of the most shocking experiences for any professional. In fact, the impact of it is even more shocking when you are fired unjustly and for no fault of yours. The emotional turmoil of the unjust dismissal from your services/job may be devastating and utterly shocking at first. Today I want to share some astrological reasons of losing a job.

Parameters  : 

Ascendant: indicates one's mentality and capabilities.
5th house: discontinuity of job [being 12th from 6th house ]
6th house: house of routine jobs, mental and physical sickness 
8th house: house of termination, secrets, hidden things
12th house: indicates losses 
10th house: house of career
Saturn : stands for obstruction 
Rahu-Ketu axis: unconventional and unusual events of life, sudden things 
Moon /Mercury: fast-moving planets indicates frequent changes. 

Important Points:

1. 5th house is 12th from 6th house and 8th from 10th house which is both not good from profession and service perspective. 5th house being 12th from 6 represents end of job and being 8th from 10th house of profession represents obstacles in profession or sudden break in professional duties.6th house indicates job problems related to mental and physical health and well being.
2. 8th house/lord indicates a sudden crisis of life.8th house is the house for defeat, misfortune, calamity, misery, fear, punishment from government, sin, intense mental troubles etc
3. 10th house, in general, indicate honor, fame, government work, supremacy, intention to command.Debilitated/retrograde/weak lord of 10th house is responsible for obstacles and setbacks in a career. 
4.  According to career Astrology 5th ,8th and 12th gives termination in a job, whereas if native is in business it indicates bankruptcy or major losses which are difficult to recover.
5. Saturn connected with the 10th house and is in affliction bring public discredit, lack of opportunities, dull professional periods, disappointment in career and opposition from subordinates.
6. The axis of Rahu and Ketu occurring in the fourth and tenth houses in a horoscope is one of the worst situations as far as profession is concerned. Irrespective of which planet (Rahu/Ketu) being posited in the tenth, the professional life of the native will suffer.

Combinations and timings for job termination  :

1. Saturn and Mars combined in 10th house form Angarak or explosive Yoga responsible for sudden transfer, job change, termination of the job.
2. The combined influence of Sun-Saturn in the 10th house is bad for career. Special reference has to be made about the influence of Saturn over Sun who is in the Ascendant  or the 10th house in a horoscope by the means of aspect or yoga.. If Saturn is influencing Sun as above, one will have a downfall in career at least once in life adversely affecting the name and respect of the native in the society. Interestingly, such natives will face this downfall most likely when transit Saturn affects the natal Sun.
3. The axis of Rahu and Ketu occurring in the fourth and tenth houses in a horoscope is one of the worst situations as far as profession is concerned. Irrespective of which planet (Rahu/Ketu) being posited in the tenth, the professional life of the native will definately suffer.
4. 90%people lose their position during Rahu Dasha particularly Rahu/Jupiter. 
5. Influence or operational major/sub-period of 12th house lord causes imprisonment, termination and sudden loss of the job.
6. The influence or operational major/sub-period of the lord of the 8th house causes termination, obstruction, and delays in professional life.
7. Dasha/Anter Dasha of Rahu/Ketu or transit of Rahu/Ketu over 10th house causes job instability or tendency of the frequent job change.
8. Dasha/Anter Dasha or 6th lord generates fear of losing the job or causes disciplinary/legal problems.
9. Dasha/Anter Dasha of the 8th house causes termination or delays in job-related matters.  
10. Dasha /Anter Dasha of the 12th house causes change or loss in the job matters. 
11. The Dasha of planets having relation with the 6th/8th/12th house also cause job instability during their Dasha/Anter Dasha.
12. Since 6th house indicates job so during Dasha /Anter Dasha of 5th house/lord[ being 12th from the 6th house] indicates discontinuity of job or loss of the job . 
13. Dasha or Anter Dasha of malefic planet and transit of a malefic planet on 6th, 10th, the 11th or 1st house of the horoscope may result in job loss.
14. A transit of Rahu or Ketu over the natal 10th, either from Lagna or Moon, along with an influence of transit Saturn by the means of yoga or aspect, the may be termination of the job.
15. Saturn transit over 8th house may cause termination of the job .
16. Transiting  Saturn affecting  the natal Sun may cause a sudden downfall  in life adversely affecting the name and respect of the native in the society .

By 
Geeta Jha

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Breast Cancer in Astrology

Breast cancer is cancer that develops from breast tissue. Signs of breast cancer may include a lump in the breast, a change in breast shape, dimpling of the skin, fluid coming from the nipple, or a red scaly patch of skin.In those with distant spread of the disease, there may be bone pain, swollen lymph nodes, shortness of breath, or yellow skin.

Astrological parameters:

Ascendant: overall vitality 

4th house/sign Cancer: indicates breast, chest region, lymphatic system 

6th house: house of sickness 

8th house: chronical illness 

12th house: stands for hospitalization

Moon: stands for breast  

Mars: signifies flesh in the body, acute diseases, and surgery 

Mercury:  rules the endocrine and nervous system, immunity of body

Saturn: indicates chronic, degenerative and wasting diseases 

Jupiter: indicates lumps, unnecessary growth in  body parts 

Rahu/Ketu: indicates incurables illness, poison, cancerous lumps, radiation, difficult to diagnose diseases, it is the significator of viruses.

Important Points: 

1. 4th house, sign Cancer and Moon signify breast, so affliction to the 4th house, sign Cancer and the natal Moon in a horoscope are significant in tracing breast cancer.
2. Saturn and Rahu are the main significator of disease cancer .4th house/sign Cancer/Moon severally afflicted by Saturn, may give breast cancer. 
3. 6th/8th/12th houses are the main significator of diseases. 

Combinations : 

4th house/sign Cancer / Moon 

1. Moon and Sign Cancer being afflicted by Saturn indicates Lumps in the breast .
2. 4th house and its lord heavily afflicted by Satun and Rahu indicates breast cancer .
3. Moon and Cancer sign afflicted by Saturn and Rahu indicates breast cancer.
4. 4th lord placed in the 6th/8th/12th house and afflicted by Saturn or Rahu indicates breast cancer.
5. Jupiter aspect on waning Moon may give breast tumors.
6. Moon/Venus in Rahu-Ketu axis and aspected by Saturn, Mars, and Jupiter. 
7. 4th house/lord affliction by afflicted Sat, Jupiter or Rahu is an important factor to consider for breast cancer. 
8. Moon in the nakshatra of Saturn or other malefic's.

6th/8th/12th house: 

1. 6th/8th/12th lord's aspect by Saturn and Rahu give serious diseases like cancer in that part of the body in which the lords are posited. Like 6th lord posited in 4th house aspect by Saturn and Rahu may give breast cancer.
2. Lord of any house posited in 6th/8th/12th house and aspect by Saturn and Rahu may badly afflict that part of the body represented by that house. For e.g. if 4th lord is posited in 8th house, and aspect by Saturn and Rahu, indicate a serious problem like cancer in the chest region or in the breast.
3. Lords of ascendant and 6th join in the 4th house and aspect by Saturn and Rahu may give breast cancer.
4.  If above any combination is also influenced by Mars then the surgery of the breast is indicated.
5. 6th, 8th and 12th house related in any way indicate slow and lingering death due to a chronicle disease in a hospital.
6. Malefic lord of the 6th house placed in the 6th/8th/12th house.
7. Ascendant/lord, 6th and 8th lords are related to each other.
8. 6th and 8th lords are in the mutual quadrant to each other.
9. 6th lord as a natural malefic posited in ascendant/8th/10th/12th house.
10. 6th lord placed in the 2nd house and associated with Saturn /Rahu.
11. Mars combines with Ketu in 8th house or Mars combines with Saturn in 12th house.
12. Lords of ascendant and 6th house posited in 10th house and aspected by Saturn or Mars predispose one to cancer of the breast.
13. Influence of Mars (& Ketu) and 8th house and its lord on above combinations indicates surgery.

Saturn /Rahu: 

1. Moon or Venus aspect/conjunct by Saturn.
2. Saturn in the nakshatra  of Mars can cause a tumor .

Timing :

1. The Dasha Lords should be related to and be afflicting the 4th house/Moon /Sign Cancer and the age of the native should be above 15 years.
2. The Dasha of 6th lord /8th lord  (or Rahu/Ketu in these houses) influencing ascendant /lord of ascendant can also be relevant in predicting the timing .
3. During Dasha/Maha Dasha of Rahu.

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By

Geeta Jha 

Tuberculosis in Astrology

Tuberculosis (TB) is a disease caused by bacteria called Mycobacterium tuberculosis. The bacteria usually attack the lungs, but they can also damage other parts of the body.
TB spreads through the air when a person with TB of the lungs or throat coughs, sneezes, or talks. If you have been exposed, you should go to your doctor for tests. You are more likely to get TB if you have a weak immune system.

Symptoms of TB in the lungs may include:

• A bad cough that lasts 3 weeks or longer
• Weight loss
• Loss of appetite
• Coughing up blood or mucus
• Weakness or fatigue
• Fever
• Night sweats

Skin tests, blood tests, x-rays, and other tests can tell if you have TB. If not treated properly, TB can be deadly. You can usually cure active TB by taking several medicines for a long period of time.

Astrological parameters for  disease TB:  

Ascendent: general physical and mental health, vitality
4th house/Sign Cancer: rules chest region
Sign Virgo: indicates sickness
6th house/lord: sickness
8th house /lord: chronicle diseases
12th house/lord :hospitalization
Moon:  body fluid, chest region
Mars: muscular tissues, inflammation of lungs, hemorrhage from lungs,, spitting of blood, infections and contagious diseases
Venus: indicates glands
Saturn: endocardium, ribs, cold, bronchitis and asthma
Rahu: chronic illness, Rahu is the planet who is responsible for causing tuberculosis of bones

Important  points to remember:

1. The common parts of the body subjected to the infection of tuberculosis are lungs ( mercury ), bones and joints ( Saturn ), glands ( Venus ), genitourinary system and intestine ( Moon ), rectum and brain ( Mars ) 
2. 4th house and sign Cancer are as water signs are the significator of chest region/respiratory diseases.
3. Moon is the significator of chest region and Sun is the significator of resistant and immunity of the body.
4. Rahu and Mercury are the planets of diseases spread by air.  Pulmonary tuberculosis spread through spitting, coughing and talking, so Rahu and Mercury are the main significators for pulmonary tuberculosis. 
5. 12th house indicates isolation and hospitalization.

Combinations :

Moon/ Sun/Mercury 

1. Moon and Sun in Leo or watery signs afflicted or conjoined with malefic planets indicate tuberculosis.
2. Moon and Saturn conjoined and aspected by Mars.
3. Malefic planet in ascendant and weak Moon in 6th house.
4. Moon is afflicted or debilitated in a watery sign and aspected or conjoin with malefic.  
5. Moon placed in sign Leo and Sun placed in sign Cancer indicates venerability for tuberculosis.
6. Moon posited in the navamsa of Sun and Sun posited in navamsa of Moon.
7. Moon and Sun combined in sign Cancer/Leo indicates tuberculosis.
8. Moon in cancer and Sun in Leo indicates rakkt –pita in which a person frequently vomits blood.
9. The Moon in debilitation associated with the Sun and aspected by the Mars or Saturn gives rise to pulmonary consumption.
10. The Moon hemmed in between Saturn and Mars and the Sun is in Capricorn.
11. The Moon in Conjunction with Saturn and aspected by Saturn.
12. Sun poisted in ascendant/4th/8th house and Saturn and Mars in the 10th house.
13. Mercury in water sign in 3rd or 6th house.

Saturn/Rahu/Ketu/Mars

1. Saturn is the planet associated with the consumption as its ruler. The tendency to suffer from tuberculosis is usually seen in the chart in which Saturn and Mars are in the 6th house with a powerful aspect of Rahu and the Sun.
2. Lagna (Ascendant) being hemmed in between Rahu and Ketu.
3. Moon, Saturn or Jupiter in Leo, Gemini or Aquarius heavily afflicted by Mars or Ketu may give rise to tuberculosis.
4. Ketu combine/aspect with 7th house lord. 
5. If Venus is highly afflicted with Rahu and Mars, then the native may experience consumption after marriage.
6. Consumption of bowels is caused by Saturn or Rahu’s affliction in Virgo. It is more effective when Virgo is ascendant. Inflammatory tubercular trouble in the bowels will be caused if Mars is in the common Navamsa, particularly Virgo. The same happens when the aspecting Sun is in Libra.
7. The ascendant is afflicted by Mars and Saturn and Moon afflicting in a watery sign.

4th house/Sign Cancer

1. Mars and Rahu combined in 4th /5th house.
2. Sun and Moon posited in water sign Cancer or Leo as 4th,6thor 3rd house.
3. Suna nd Moon posited in the sign of Cancer/Leo in birth or navamsa .
4. Saturn is posited in sign cancer and afflicted. 

 6th/8th/12th house: 

1. The presence of Rahu or Ketu in the 6th is also indicative of tuberculosis tendencies.
2. Lord of ascendant and moon combined in 6th house.
3. Weak Moon combined with a malefic in watery sign of the 6th/8th house.
4. Mars and Moon conjoin in the 6th/8th house and have relation with ascendant's lord.
5. Sun and Jupiter conjoin in water sign in 6th house and afflicted by malefic.
6. Mars and Mercury conjoin in 6th house and associated or aspected by Moon and Venus. 
7. Jupiter and Moon placed in 8th house in a watery sign and aspected by malefic indication for T.B. is noted. Placement of Jupiter in the 8th house make very difficult in diagnosing tuberculosis.
8. Jupiter, Saturn, and Sun combined in the 7th/8th house.
9. Mercury and Mars combined in 6th house aspected by Venus and Moon.
10. Venus combined with the lord of the ascendant in the 6th/8th/12th house.
11. Venus as lord of ascendant placed in the 6th/8th/12th house and influenced by malefic.
12. Ketu combine/aspect with 6th house lord.
13. Mars and Mercury placed in 6th house aspected by Sun and Moon.
14. If the 6th or 8th lord is with Rahu, then also the native is likely to suffer from tuberculosis.
15. Mercury in the 6th with Mars aspected by Venus and the Moon.
16. Rahu is in 6th house and lord of the ascendant in 12th house.
17. Rahu is in the 6th house and lord of the ascendant in the 8th house. 

By

Geeta Jha

क्या प्रातः काल हनुमान जी का नाम लेने से दिनभर भोजन नहीं मिलता है ?

श्रीरामचरितमानस के कथा -प्रसंगों पर अक्सर लोगों को नाना प्रकार  प्रकार की शंकाएं होती ही रहती हैं । रामचरितमानस एक दर्पण है जिसमें देखने  वाले को अपनी ही छवि दिखाई देती है ।एक विचारवान इंसान को ग्रन्थ में वर्णित किसी भी प्रसंग की टीका-टिप्पणी करने से पहले उसके ग्रंथकार के उद्देश्य , उस निश्चित घटना क्रम के काल,पात्र ,स्थान, प्रसंग और अभिप्राय को अनिवार्य रूप से ध्यान में रखना चाहिए । अन्यथा उस प्रसंग के विषय में जो भी शंका होगी वह पाठक के निजी विचारों या भावों को ही व्यक्त करने वाली होगी । पूर्वाग्रहों से युक्त ऐसी अनर्गल शंकाएं  किसी भी महान ग्रन्थ की मूल भावना   को नष्ट कर सकती हैं ।

 

सुन्दरकाण्ड में एक ऐसा ही प्रसंग  है जिसमें हनुमान जी विभीषण को कहते हैं …"प्रात नाम जो लेई हमारा ता दिन ताहि न मिलै अहारा" 

कई  पाठक गण  अपने निज के भाव और पूर्वग्रहों से युक्त हो कर कहते हैं की इस प्रसंग में हनुमान जी ने स्वयं कहा है की प्रातःकाल उनका नाम लेने से उस जातक को दिन भर भोजन नहीं मिलता है । 

धर्म ग्रंथों के अनुसार हनुमान जी एकमात्र ऐसे देवता हैं जो सशरीर इस पृथ्वी पर विचरण करते हैं और अपने भक्तों की हर मनोकामना पूरी करते हैं। हनुमान जी को संकट मोचन कहा गया है। हनुमान जी का नाम स्मरण करने मात्र से ही भक्तो के सारे संकट दूर हो जाते हैं।अब शंका यह होती है की स्वयं हनुमान जी ने अपने  मुख से यह क्यों कहा की जो जातक प्रातःकाल उनका नाम लेता है उसे दिन भर भोजन नहीं मिलता है । तब प्रातःकाल हनुमान चालीसा या  सुन्दरकाण्ड का पाठ करना  या हनुमान जी की पूजा करना निषिद्ध  होना चाहये ? 

आइये  अब थोड़ा सत्य जाने ।  यह प्रसंग सुन्दरकाण्ड का है जब लंका में प्रवेश करते ही विभीषण हनुमान संवाद होता है ।  सुंदरकांड श्रीरामचरितमानस का चौथा अध्याय है। यह श्रीरामचरितमानस का सबसे अधिक पढ़ा जाने वाला भाग है क्योंकि इसमें हनुमान जी के बल, बुद्धि, पराक्रम व शौर्य का वर्णन किया गया है। सुंदरकांड के पढऩे व सुनने से मन में एक अद्भुत ऊर्जा का संचार होता है। सुंदरकांड के हर दोहा, चौपाई व शब्द में गहन अध्यात्म छुपा है, जिससे मनुष्य जीवन की हर समस्या का सामना कर सकता है।

लंका प्रवेश में हनुमान एक अलग ढंग का घर देखते हैं जहाँ विभीषण का वास है -वे आश्चर्यचकित होते हैं कि राक्षसों के बीच यहाँ कौन से सज्जन का निवास हो सकता है 

हनुमान्‌-विभीषण संवाद

दोहा :

* रामायुध अंकित गृह सोभा बरनि न जाइ।

नव तुलसिका बृंद तहँ देखि हरष कपिराई॥5॥

भावार्थ:-वह महल श्री रामजी के आयुध (धनुष-बाण) के चिह्नों से अंकित था, उसकी शोभा वर्णन नहीं की जा सकती। वहाँ नवीन-नवीन तुलसी के वृक्ष-समूहों को देखकर कपिराज श्री हनुमान्‌जी हर्षित हुए॥5॥

चौपाई :

* लंका निसिचर निकर निवासा। इहाँ कहाँ सज्जन कर बासा॥

मन महुँ तरक करैं कपि लागा। तेहीं समय बिभीषनु जागा॥1॥

भावार्थ:-लंका तो राक्षसों के समूह का निवास स्थान है। यहाँ सज्जन (साधु पुरुष) का निवास कहाँ? हनुमान्‌जी मन में इस प्रकार तर्क करने लगे। उसी समय विभीषणजी जागे॥1॥

* राम राम तेहिं सुमिरन कीन्हा। हृदयँ हरष कपि सज्जन चीन्हा॥

एहि सन सठि करिहउँ पहिचानी। साधु ते होइ न कारज हानी॥2॥

भावार्थ:-उन्होंने (विभीषण ने) राम नाम का स्मरण (उच्चारण) किया। हनमान्‌जी ने उन्हें सज्जन जाना और हृदय में हर्षित हुए। (हनुमान्‌जी ने विचार किया कि) इनसे हठ करके (अपनी ओर से ही) परिचय करूँगा, क्योंकि साधु से कार्य की हानि नहीं होती। (प्रत्युत लाभ ही होता है)॥2॥

* बिप्र रूप धरि बचन सुनाए। सुनत बिभीषन उठि तहँ आए॥

करि प्रनाम पूँछी कुसलाई। बिप्र कहहु निज कथा बुझाई॥3॥

भावार्थ:-ब्राह्मण का रूप धरकर हनुमान्‌जी ने उन्हें वचन सुनाए (पुकारा)। सुनते ही विभीषणजी उठकर वहाँ आए। प्रणाम करके कुशल पूछी (और कहा कि) हे ब्राह्मणदेव! अपनी कथा समझाकर कहिए॥3॥

* की तुम्ह हरि दासन्ह महँ कोई। मोरें हृदय प्रीति अति होई॥ 

की तुम्ह रामु दीन अनुरागी। आयहु मोहि करन बड़भागी॥4॥

भावार्थ:-क्या आप हरिभक्तों में से कोई हैं? क्योंकि आपको देखकर मेरे हृदय में अत्यंत प्रेम उमड़ रहा है। अथवा क्या आप दीनों से प्रेम करने वाले स्वयं श्री रामजी ही हैं जो मुझे बड़भागी बनाने (घर-बैठे दर्शन देकर कृतार्थ करने) आए हैं?॥4॥

दोहा :

* तब हनुमंत कही सब राम कथा निज नाम।

सुनत जुगल तन पुलक मन मगन सुमिरि गुन ग्राम॥6॥

भावार्थ:-तब हनुमान्‌जी ने श्री रामचंद्रजी की सारी कथा कहकर अपना नाम बताया। सुनते ही दोनों के शरीर पुलकित हो गए और श्री रामजी के गुण समूहों का स्मरण करके दोनों के मन (प्रेम और आनंद में) मग्न हो गए॥6॥

चौपाई :

* सुनहु पवनसुत रहनि हमारी। जिमि दसनन्हि महुँ जीभ बिचारी॥

तात कबहुँ मोहि जानि अनाथा। करिहहिं कृपा भानुकुल नाथा॥1॥

भावार्थ:-(विभीषणजी ने कहा-) हे पवनपुत्र! मेरी रहनी सुनो। मैं यहाँ वैसे ही रहता हूँ जैसे दाँतों के बीच में बेचारी जीभ। हे तात! मुझे अनाथ जानकर सूर्यकुल के नाथ श्री रामचंद्रजी क्या कभी मुझ पर कृपा करेंगे?॥1॥

*तामस तनु कछु साधन नाहीं। प्रीत न पद सरोज मन माहीं॥

अब मोहि भा भरोस हनुमंता। बिनु हरिकृपा मिलहिं नहिं संता॥2॥

भावार्थ:-मेरा तामसी (राक्षस) शरीर होने से साधन तो कुछ बनता नहीं और न मन में श्री रामचंद्रजी के चरणकमलों में प्रेम ही है, परंतु हे हनुमान्‌! अब मुझे विश्वास हो गया कि श्री रामजी की मुझ पर कृपा है, क्योंकि हरि की कृपा के बिना संत नहीं मिलते॥2॥

* जौं रघुबीर अनुग्रह कीन्हा। तौ तुम्ह मोहि दरसु हठि दीन्हा॥

सुनहु बिभीषन प्रभु कै रीती। करहिं सदा सेवक पर प्रीति॥3॥

भावार्थ:-जब श्री रघुवीर ने कृपा की है, तभी तो आपने मुझे हठ करके (अपनी ओर से) दर्शन दिए हैं। (हनुमान्‌जी ने कहा-) हे विभीषणजी! सुनिए, प्रभु की यही रीति है कि वे सेवक पर सदा ही प्रेम किया करते हैं॥3॥

* कहहु कवन मैं परम कुलीना। कपि चंचल सबहीं बिधि हीना॥

प्रात लेइ जो नाम हमारा। तेहि दिन ताहि न मिलै अहारा॥4॥

भावार्थ:-भला कहिए, मैं ही कौन बड़ा कुलीन हूँ? (जाति का) चंचल वानर हूँ और सब प्रकार से नीच हूँ, प्रातःकाल जो हम लोगों (बंदरों) का नाम ले ले तो उस दिन उसे भोजन न मिले॥4॥

दोहा :

* अस मैं अधम सखा सुनु मोहू पर रघुबीर।

कीन्हीं कृपा सुमिरि गुन भरे बिलोचन नीर॥7॥

भावार्थ:-हे सखा! सुनिए, मैं ऐसा अधम हूँ, पर श्री रामचंद्रजी ने तो मुझ पर भी कृपा ही की है। भगवान्‌ के गुणों का स्मरण करके हनुमान्‌जी के दोनों नेत्रों में (प्रेमाश्रुओं का) जल भर आया॥7॥

चौपाई :

* जानतहूँ अस स्वामि बिसारी। फिरहिं ते काहे न होहिं दुखारी॥

एहि बिधि कहत राम गुन ग्रामा। पावा अनिर्बाच्य बिश्रामा॥1॥

भावार्थ:-जो जानते हुए भी ऐसे स्वामी (श्री रघुनाथजी) को भुलाकर (विषयों के पीछे) भटकते फिरते हैं, वे दुःखी क्यों न हों? इस प्रकार श्री रामजी के गुण समूहों को कहते हुए उन्होंने अनिर्वचनीय (परम) शांति प्राप्त की॥1॥

* पुनि सब कथा बिभीषन कही। जेहि बिधि जनकसुता तहँ रही॥

तब हनुमंत कहा सुनु भ्राता। देखी चहउँ जानकी माता॥2॥

भावार्थ:-फिर विभीषणजी ने, श्री जानकीजी जिस प्रकार वहाँ (लंका में) रहती थीं, वह सब कथा कही। तब हनुमान्‌जी ने कहा- हे भाई सुनो, मैं जानकी माता को देखता चाहता हूँ॥2॥

विभीषण और हनुमान दोनों रामभक्त थे ।  कुशल क्षेम  पूछने के पश्चात जब उनमें संवाद होता है तब विभीषण कहते हैं की …  मैं तो जन्म से ही अभागा हूँ ...मेरा तो यह राक्षस का अधम शरीर ही है और मन में भी प्रभु के पद कमल के प्रति प्रीति नहीं उपजती, आज आप जैसे संत ह्रदय से भेंट हुयी है तो यह तो हरि की कृपा ही है । तब  हनुमान को यह भान हुआ कि विभीषण में अपने राक्षस रूप को को लेकर हीन भावना है ,  तो उन्होंने खुद अपना उदाहरण देकर उन्हें वाक् चातुर्य से संतुष्ट किया  ........ अब मैं ही कौन सा कुलीन हूँ विभीषण ? और एक  वानर  के रूप में मैं भी तो सब तरह से,तन मन से हीन ही हूँ ..और लोक श्रुति तो यह भी है कि अगर कोई सुबह हमारा नाम( वानर  का नाम)  ले ले तो उसे दिन भर आहार नहीं मिलेगा!

यहाँ हनुमान की प्रत्युत्पन्न बुद्धि और वाक् चातुर्य स्पष्ट दीखती  है ....विभीषण को हीन भावना से उबारने के लिए उन्होंने खुद अपने वानर   रूप का उदाहरण दिया और प्रकारांतर से यह कह गए कि अगर प्रभु राम की कृपा हो जाय तो तन मन योनि से कोई फर्क नहीं पड़ता  । प्रभु कृपा से अधम भी पुण्यात्मा बन जाय -मेरा ही देखिये जो कुछ भी मैं हूँ वह प्रभु कृपा से ही हूँ नहीं तो एक  वानर  की क्या औकात थी? "अस मैं अधम सखा सुनु मोहू पर रघुबीर।कीन्ही कृपा सुमिरि गुन भरे बिलोचन नीर" ...

अतः प्रातः काल परम  रामभक्त हनुमान जी स्मरण करना निषिद्ध नहीं है । हनुमान जी  साक्षात् रुद्रावतार होने के नाते श्रीरामोपासना के परमाचार्य है। इनकी कृपा बिना श्रीराम की उपासना में किसी को अन्तरंगता प्राप्त नहीं हो सकती। राम-भक्ति के तो यो भण्डारी एवं संरक्षक ठहरे।

गोस्वामी तुलसीदास जी महाराज के कथनानुसार इनकी सेवा में कोई विशेष प्रयास करना नहीं पड़ता। ये गुणगान करने नमस्कार करने, स्मरण करने तथा नाम जपने मात्र से प्रसन्न होकर सेवकों का अभीष्ट हितसाधक सम्पन्न करने को सदैव तत्पर रहते हैं।

‘जिनके, हृदय में इनकी विकराल मूर्ति निवास कर लेती है, स्वप्न में भी उसकी छाया के पास भी संताप-पाप निकट नहीं आ सकते।’

 अतः प्रातः काल क्या किसी भी प्रहर एक क्षण भी श्री हनुमान के  नाम -भजन से विमुख नहीं होना चाहिए ।कालातीत अमर  हनुमान जी सदा  सब काल में वन्दनीय हैं । 

गीता झा 

बजरंगबाण का पाठ क्यों नहीं करना चाहिए !!!

कार्यसिद्धि के लिए अपने उपास्य देव से प्रार्थना करना, अनुनय -विनय करना  तो उचित है  लेकिन उनपर दबाव डालना,  शपथ या दोहाई देकर कार्य करवाने   के लिए  विवश करना,  उन्हें दुविधा डालना सर्वथा अनुचित है । बजरंगबाण  में  कार्यसिद्धि  एवं दुखनिवारण हेतु हनुमान जी पर उन्हीं के ह्रदय में विराजमान रहने वाले श्रीराम के नाम का आश्रय लेकर  अनुचित दबाव डाला  जाता है जैसे 

1. इन्हें मारु, तोहि सपथ राम की। राखु नाथ मरजाद नाम की॥

2. सत्य होहु हरि सपथ पाइ कै। राम दूत धरु मारु धाइ कै॥

3. जनकसुता हरि दास कहावौ। ताकी सपथ बिलंब न लावौ॥

4. उठु, उठु, चलु, तोहि राम दुहाई। पायँ परौं, कर जोरि मनाई॥

 श्री हनुमान जी जैसा कोई भक्त नहीं। जब तक पृथ्वी पर श्रीराम की कथा रहेगी, तब तक पृथ्वी पर रहने का वरदान उनने स्वयं प्रभु से माँगा है। कहते हैं कि हनुमान ने अपने वज्रनख से पर्वत की शिलाओं पर एक रामचरित काव्य लिखा था। उसे देखकर महर्षि वाल्मीकि को बड़ा दुःख हुआ कि यदि वह काव्य लोक में प्रचलित हो गया तो मेरे आदिकाव्य का समादर न होगा। ऋषि को संतुष्ट करने के लिए हनुमान जी ने वे शिलाएँ समुन्द्र में डाल दीं। सच्चे भक्त में यश, मान, बड़ाई की इच्छा का लेशमात्र भी अंश नहीं होता। वह तो सदैव अपने प्रभु का पावन यश ही लोक में गाता है।

 ईश्वर का प्रेम और अनुदान उसकी हर संतान के लिए प्रचुर परिमाणों में विद्यमान है । परन्तु उसकी उपलब्धि पात्रता के अनुसार  ही होती ही । दैवी अनुग्रह और अनुदान प्राप्त   करने के लिए यह प्रमाणित करना पड़ता है की प्रार्थी ने उसके लिए उपयुक्त प्रमाणिकता अर्जित कर ली । इतना करने के उपरांत योग्यता का मूल्य प्राप्त करने में कोई कठिनाई नहीं रह जाती है । 

किन्तु इससे बचकर यदि किसी दिव्य शक्ति को दुहाई देकर,छुटपुट  उपहारों से मनुहार करके , किसी का वास्ता देकर अपना उल्लू सीधा करने  का प्रयास करना बचकाना और अमर्यादित है । 

इस सम्पूर्ण जगत का कण-कण नियम मर्यादा में बंधा हुआ है , दिव्य शक्तियां और  ईश्वर भी । जैसे किसी बैंक में काफी धनराशि है, लेकिन किसी का उतना  ही बड़ा चेक स्वीकार किया जाता है , जितनी  उसकी अमानत जमा हो । इन नियमों की अवेहलना कर बैंक मैनेजर को वास्ता देकर, दुहाई देकर और किसी का डर दिखा  कर क्या मनचाही राशि प्राप्त की जा सकती ही ? 

दिव्य शक्तियों से बहुत कुछ पाया जा सकता है लेकिन एक नियत मर्यादाओं के अनुरूप है ।दिव्य शक्तियां हमारे साथ पक्षपात नहीं करती हैं । परमात्मा का हमें , सत्कर्म न करते हुए भी सफलताएं देना या दुष्कर्मों के करते हुए भी दंड से बचे रहने की व्यवस्था करना ऐसा सोचना भी नितांत  भूल है ।
  
भगवान भाव देखते हैं , यदि हमारी भाव और क्रिया शुद्ध है तो हम स्वतः पापों से डरेंगे  और पुण्य से प्रेम करेंगें । यही प्रेम हमारी प्रार्थना में भी आस्था के रूप में प्रगट  होता है । प्रभु  प्रेम से मिलते हैं , दबाव और अनुचित कथन से नही ।


बजरंगबली महावीर हनुमानजी सहज सरल और भोले हैं। इनके भोलेपन एवं श्रीरधुनाथ जी के चरण–कमलों में इनकी अदभुत प्रीति की अनेक कथाएं भक्तों में प्रचलित हैं। वे कथाएं हनुमानजी की सरलता, उनके भोलेपन एवं उनकी अलौकिक श्रीरामप्रीति को परिचायिका है।

भगवान श्रीराम के अनन्य भक्त हनुमान जी की श्रीराम  के चरणों में भी अद्भुत भक्ति है और श्रीराम उन्हें प्राण–तुल्य प्रेम भी करते हैं । 

श्रीराम के अनन्य भक्त हनुमानजी की कृपा प्राप्त होते ही भक्तों के सभी दुख दूर हो जाते हैं। हनुमानजी शीघ्र प्रसन्न होने वाले दिव्य शक्तियों में से एक हैं। 

गोस्वामी तुलसीदास द्वारा रचित श्रीरामचरित मानस के अनुसार माता सीता द्वारा पवनपुत्र हनुमानजी को अमरता का वरदान दिया गया है। इसी वरदान के प्रभाव से इन्हें भी अष्टचिरंजीवी में शामिल किया  गया  है।

श्री हनुमानजी का यह उपदेश सदैव स्मरण में रखने योग्य हैः

 'स्मरण रहे, लौकिक क्षुद्र कामना की पूर्ति के लिए सर्वदा मोक्षसाधक, परम कल्याणप्रदायक श्रीराम-मंत्र का आश्रय भूलकर भी नहीं लेना चाहिए। श्रीरामकृपा से मेरे द्वारा ही अभिवांछित फल की प्राप्ति हो जायेगी। कोई भी सांसारिक काम अटक जाय तो मुझ श्रीराम-सेवक का स्मरण करना चाहिए।' (रामरहस्योपनिषदः 4.11)

हनुमान जी यह नहीं चाहते कि उनके रहते हुए उनके स्वामी को भक्तों का दुःख देखना पड़े। यदि कोई उनकी उपेक्षा कर श्रीरामचन्द्रजी को क्षुद्र कामना के लिए पुकारता है तो उन्हें बड़ी वेदना होती है।

स्वयं प्रभु श्रीराम जिनके  ऋणि बन गये, जिनके प्रेम के वशीभूत हो गये और सीताजी भी जिनसे उऋण न हो सकीं, उन अंजनिपुत्र हनुमानजी की रामभक्ति का वर्णन नहीं किया जा सकता। क्या ऐसे आलोकिक और  सर्वकामनापूर्ति करने  वाले श्रीहनुमान  को उन्हीं  के ईष्ट की दुहाई देकर वांछित  फलों  की प्राप्ति की लालसा करना  मूर्खता नहीं है ।खुद सोचे यह भक्ति है की ब्लैकमेलिंग? 

अतः बजरंगबाण का पाठ करते समय हमें यह सारी बातें ध्यान में रखनी चाहये |   

 गीता झा